кладезь латентной мудрости
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 14 августа 2016
кладезь латентной мудрости
пятница, 12 августа 2016
кладезь латентной мудрости
20:39
Доступ к записи ограничен
кладезь латентной мудрости
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 19 июля 2016
20:40
Доступ к записи ограничен
кладезь латентной мудрости
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 14 июля 2016
16:28
Доступ к записи ограничен
кладезь латентной мудрости
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 08 июля 2016
кладезь латентной мудрости
Пустые серые щи
Давайте не лазать в русскую древность, к Петру и Февронии. Давайте отмотаем лишь на век назад.
1916 год. Россия. Средняя продолжительность жизни — 32 года у мужчин, 34 у женщин.
29% мужчин и 13% женщин — грамотны. Это значит — умеют написать свое имя.
Роды ранние, частые, тяжелые. Детей в среднем девять. Пятеро умирают во младенчестве.
«Молодые матери часто "засыпают" детей, то есть придушивают их нечаянно во сне. Ребенка мать иногда ночью кладет между собою и мужем, "чтобы пососал", даст ему грудь, заснет, навалится на него и придушит. Добрая половина баб "заспала" в своей жизни хоть одного ребенка — чаще всего в молодости, когда спится крепко».
Как питаются выжившие, сообщает агроном Александр Энгельгардт, сосланный в глушь за поддержку студенческих бунтов.
«Наш мужик хлебает пустые серые щи, считает роскошью гречневую кашу с конопляным маслом, об яблочных пирогах и понятия не имеет, да еще смеяться будет, что есть такие страны, где неженки-мужики яблочные пироги едят, да и батраков тем же кормят. У нашего мужика-земледельца не хватает пшеничного хлеба на соску ребенку, пожует баба ржаную корку, что сама ест, положит в тряпку — соси… Дети питаются хуже, чем телята у хозяина, имеющего хороший скот. А мы хотим конкурировать с американцами, когда нашим детям нет белого хлеба даже в соску?»
Голод, как по часам, случается раз в десять лет: 1891, 1901, 1911, 1921. Весной 1891 года Толстой покидает Ясную Поляну и путешествует по уездам Тульской губернии. «Из избушки, около которой мы остановились, вышла оборванная грязная женщина и подошла к кучке чего-то, лежащего на выгоне и покрытого разорванным и просетившимся везде кафтаном. Это один из ее 5-х детей. Трехлетняя девочка больна в сильнейшем жару чем-то в роде инфлуэнцы. Не то что об лечении нет речи, но нет другой пищи, кроме корок хлеба, которые мать принесла вчера, бросив детей и сбегав с сумкой за побором. И нет более удобного места для больной, как здесь на выгоне в конце сентября, потому что в избушке с разваленной печью хаос и ребята. Муж этой женщины ушел с весны и не воротился».
Это из его черновиков. В окончательную редакцию статьи «О голоде» этот кусок так и не вошел: Толстой боялся, чтоб статья не стала «нецензурною» — чтоб не попала под запрет за очернение действительности, как и в наши дни случается со многими статьями.
Голод, эпидемии, нищета и невежество: вот на какой почве произрастали, как могли, семья, любовь и верность.
читать дальше
Давайте не лазать в русскую древность, к Петру и Февронии. Давайте отмотаем лишь на век назад.
1916 год. Россия. Средняя продолжительность жизни — 32 года у мужчин, 34 у женщин.
29% мужчин и 13% женщин — грамотны. Это значит — умеют написать свое имя.
Роды ранние, частые, тяжелые. Детей в среднем девять. Пятеро умирают во младенчестве.
«Молодые матери часто "засыпают" детей, то есть придушивают их нечаянно во сне. Ребенка мать иногда ночью кладет между собою и мужем, "чтобы пососал", даст ему грудь, заснет, навалится на него и придушит. Добрая половина баб "заспала" в своей жизни хоть одного ребенка — чаще всего в молодости, когда спится крепко».
Как питаются выжившие, сообщает агроном Александр Энгельгардт, сосланный в глушь за поддержку студенческих бунтов.
«Наш мужик хлебает пустые серые щи, считает роскошью гречневую кашу с конопляным маслом, об яблочных пирогах и понятия не имеет, да еще смеяться будет, что есть такие страны, где неженки-мужики яблочные пироги едят, да и батраков тем же кормят. У нашего мужика-земледельца не хватает пшеничного хлеба на соску ребенку, пожует баба ржаную корку, что сама ест, положит в тряпку — соси… Дети питаются хуже, чем телята у хозяина, имеющего хороший скот. А мы хотим конкурировать с американцами, когда нашим детям нет белого хлеба даже в соску?»
Голод, как по часам, случается раз в десять лет: 1891, 1901, 1911, 1921. Весной 1891 года Толстой покидает Ясную Поляну и путешествует по уездам Тульской губернии. «Из избушки, около которой мы остановились, вышла оборванная грязная женщина и подошла к кучке чего-то, лежащего на выгоне и покрытого разорванным и просетившимся везде кафтаном. Это один из ее 5-х детей. Трехлетняя девочка больна в сильнейшем жару чем-то в роде инфлуэнцы. Не то что об лечении нет речи, но нет другой пищи, кроме корок хлеба, которые мать принесла вчера, бросив детей и сбегав с сумкой за побором. И нет более удобного места для больной, как здесь на выгоне в конце сентября, потому что в избушке с разваленной печью хаос и ребята. Муж этой женщины ушел с весны и не воротился».
Это из его черновиков. В окончательную редакцию статьи «О голоде» этот кусок так и не вошел: Толстой боялся, чтоб статья не стала «нецензурною» — чтоб не попала под запрет за очернение действительности, как и в наши дни случается со многими статьями.
Голод, эпидемии, нищета и невежество: вот на какой почве произрастали, как могли, семья, любовь и верность.
читать дальше
суббота, 02 июля 2016
06:10
Доступ к записи ограничен
кладезь латентной мудрости
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 29 июня 2016
кладезь латентной мудрости
ОБЯЗАННОСТЬ УДОВОЛЬСТВИЯ: как "сексуальная свобода" стала "свободой быть использованной"
Любой глянцевый журнал называет анальный секс совершенно будничной практикой. «Мой муж хочет попробовать анальный секс, я сомневаюсь» - пишет читательница. Получает радостный совет от редакции – отбросить сомнения, довериться желаниям супруга, потому что «а вдруг понравится». С пахнущих свежей типографской краской страниц нам сообщают, что мужчинам, КОНЕЧНО ЖЕ, анальный секс нравится несравненно больше «обычного» (нет, не в пассивной позиции), что от женщины «не убудет», если она согласится на эту практику.
Тристан Таорино стала известна благодаря двум своим работам об анальном сексе. Эти тексты, в целом популяризирующие опасные и рискованные практики, изобилуют рекомендациями по подготовке, технике безопасности и аспектах психологических отношений между партнерами. Эти тексты не переведены на русский язык, и я не ставлю себе задачей их рекламировать. Но единичные журналы преподносят анальный секс не как «тебя просто берут сзади».
Вообще-то эта статья не про анальный секс, но, думаю, вы уже уловили ход моих мыслей. Я хочу указать на одну тенденцию: за последние несколько лет опасные, требующие тщательной подготовки секс-практики стали считаться «обязательным блюдом» в сексуальной жизни среднестатистической женщины. Расширение сексуальных практик может казаться положительным явлением – но почему-то это расширение происходит исключительно в пользу мужчин и за счет физической и психологической безопасности женщин. Кто популяризирует непроникающий секс? Где тренинги по качественному куннилингусу? Критикуя данную тенденцию, отказываясь от незнакомых, пугающих действий, женщина непременно заслужит множество нелестных слов в свой адрес. Среднестатистический мужчина не может даже допустить мысли о том, что фраза «давай займемся аналом» может подразумевать, что женщина окажется в активной позиции – он же не извращенец какой-нибудь.
Порнографические материалы оказывают огромное влияние на формирование представлений об "обязательных" и "общепринятых" сексуальных практиках, таких как, например, жесткий оральный секс, когда парнерке вменяется в обязанность принимать агрессивные и травмирующие действия партнера. Оральный секс также считается необходимостью, женщин упрекают за неумение (!). Секс из удовольствия превращается в соревнование - жестче, глубже, больнее... - и женщина остается обслуживающей стороной, которая должна наслаждаться процессом.
Секс-позитив в мейнстримном его понимании – по крайней мере, на отечественной почве, - существует под девизом «ты сексуально свободна, если позволяешь делать с тобой все, что угодно (не тебе), и получаешь от этого удовольствие». Тебе больно? Бракованная. Тебе страшно? Закомплексованная. Тебе не нравится? Фригидная!
Это тактика столь восхитительная, что ей позавидовал бы Александр Македонский. Нам с раннего детства твердят: «Ты неправильная! Правильная женщина – вон там, на биллборде! У тебя отвратительная кожа, ужасное тело, тебя никто не захочет!». Нашу личность воспринимают только через призму сексуальной привлекательности. Нашу сексуальность, наши собственные желания и ощущения, подменяют «сексуальностью» как степенью соответствия эталону желанности. Затем нам, растоптанным и запутавшимся, подсовывают волшебную пилюлю – нас непременно будут желать, если мы отбросим свои «комплексы» (а мы их заполучили, конечно, по собственной воле, может быть, купили в магазине, сэкономив на школьном обеде) и будем «открыты новому» в сексе. «Открытость новому» означает – соглашаться на все желания партнера.
А партнер не хочет «анальный секс» в том его виде, в котором риски максимально снижены, партнер хочет, чтобы было как у всех, а у всех, конечно же, происходит такого рода соитие, вернее, абсолютно все мужчины проникают в женщину таким образом, и происходит это без предварительной подготовки и без последствий, чего еще заморачиваться, нигде не написано, что нужно заморачиваться, нигде не написано про боль и дискомфорт. Партнеру нафиг не сдалось думать о безопасности партнерки. Я испытываю гнев, равный гневу богини Кали, когда думаю о том, сколькие из нас испытали боль, страх и унижение от неприемлимых для них, некомфортных, проходящих против их подлинного желания и в нарушение всех правил техники безопасности сексуальных практик – только потому, что нужно быть «открытой», «незакомплексованной» и «секс-позитивной».
Шутка в том, что мы не становимся «прогрессивными» и «современными» только оттого, что нас склонили, пусть завуалировано, к небезопасным и болезненным практикам, потому что партнеру просто захотелось под влиянием медиа «попробовать вот это». Мы не становимся «свободными». С нами делают ровно то, что делали веками, ровно так же, как столетия назад – с одобрения главной духовной власти современности, медиа-культуры. Только теперь мы формально даем согласие – на то, чего боимся, на то, к чему не готовы, на то, что причиняет нам боль. Казалось бы, с нашими желаниями, нашим удовольствием начали считаться – но на деле мы обязаны желать и обязаны получить удовольствие, а если не так – в нас скрывается глубокий дефект, в нас, а не в социуме и не в партнерах.
Согласие на любую сексуальную практику может быть только полностью отрефлексированным и информированным. Давление со стороны партнера неприемлемо ни в какой форме, и позиция «Я прочитал, что можно так, давай попробуем, все так делают» в принципе порочна и опасна. Сексуальная жизнь должна приносить удовольствие, и бесконечные болезненные попытки понять, что же в «этом» хорошего – бесплодны и разрушительны как для тела, так и для психики.
Никакое удовольствие не стоит нашего последующего дискомфорта и травм. Особенно – чужое удовольствие.
Софья Егорова специально для Body Positive ♥ Бодипозитив
Иллюстрация - Tiina Heiska
(взято из vk.com/positivebody)
Любой глянцевый журнал называет анальный секс совершенно будничной практикой. «Мой муж хочет попробовать анальный секс, я сомневаюсь» - пишет читательница. Получает радостный совет от редакции – отбросить сомнения, довериться желаниям супруга, потому что «а вдруг понравится». С пахнущих свежей типографской краской страниц нам сообщают, что мужчинам, КОНЕЧНО ЖЕ, анальный секс нравится несравненно больше «обычного» (нет, не в пассивной позиции), что от женщины «не убудет», если она согласится на эту практику.
Тристан Таорино стала известна благодаря двум своим работам об анальном сексе. Эти тексты, в целом популяризирующие опасные и рискованные практики, изобилуют рекомендациями по подготовке, технике безопасности и аспектах психологических отношений между партнерами. Эти тексты не переведены на русский язык, и я не ставлю себе задачей их рекламировать. Но единичные журналы преподносят анальный секс не как «тебя просто берут сзади».
Вообще-то эта статья не про анальный секс, но, думаю, вы уже уловили ход моих мыслей. Я хочу указать на одну тенденцию: за последние несколько лет опасные, требующие тщательной подготовки секс-практики стали считаться «обязательным блюдом» в сексуальной жизни среднестатистической женщины. Расширение сексуальных практик может казаться положительным явлением – но почему-то это расширение происходит исключительно в пользу мужчин и за счет физической и психологической безопасности женщин. Кто популяризирует непроникающий секс? Где тренинги по качественному куннилингусу? Критикуя данную тенденцию, отказываясь от незнакомых, пугающих действий, женщина непременно заслужит множество нелестных слов в свой адрес. Среднестатистический мужчина не может даже допустить мысли о том, что фраза «давай займемся аналом» может подразумевать, что женщина окажется в активной позиции – он же не извращенец какой-нибудь.
Порнографические материалы оказывают огромное влияние на формирование представлений об "обязательных" и "общепринятых" сексуальных практиках, таких как, например, жесткий оральный секс, когда парнерке вменяется в обязанность принимать агрессивные и травмирующие действия партнера. Оральный секс также считается необходимостью, женщин упрекают за неумение (!). Секс из удовольствия превращается в соревнование - жестче, глубже, больнее... - и женщина остается обслуживающей стороной, которая должна наслаждаться процессом.
Секс-позитив в мейнстримном его понимании – по крайней мере, на отечественной почве, - существует под девизом «ты сексуально свободна, если позволяешь делать с тобой все, что угодно (не тебе), и получаешь от этого удовольствие». Тебе больно? Бракованная. Тебе страшно? Закомплексованная. Тебе не нравится? Фригидная!
Это тактика столь восхитительная, что ей позавидовал бы Александр Македонский. Нам с раннего детства твердят: «Ты неправильная! Правильная женщина – вон там, на биллборде! У тебя отвратительная кожа, ужасное тело, тебя никто не захочет!». Нашу личность воспринимают только через призму сексуальной привлекательности. Нашу сексуальность, наши собственные желания и ощущения, подменяют «сексуальностью» как степенью соответствия эталону желанности. Затем нам, растоптанным и запутавшимся, подсовывают волшебную пилюлю – нас непременно будут желать, если мы отбросим свои «комплексы» (а мы их заполучили, конечно, по собственной воле, может быть, купили в магазине, сэкономив на школьном обеде) и будем «открыты новому» в сексе. «Открытость новому» означает – соглашаться на все желания партнера.
А партнер не хочет «анальный секс» в том его виде, в котором риски максимально снижены, партнер хочет, чтобы было как у всех, а у всех, конечно же, происходит такого рода соитие, вернее, абсолютно все мужчины проникают в женщину таким образом, и происходит это без предварительной подготовки и без последствий, чего еще заморачиваться, нигде не написано, что нужно заморачиваться, нигде не написано про боль и дискомфорт. Партнеру нафиг не сдалось думать о безопасности партнерки. Я испытываю гнев, равный гневу богини Кали, когда думаю о том, сколькие из нас испытали боль, страх и унижение от неприемлимых для них, некомфортных, проходящих против их подлинного желания и в нарушение всех правил техники безопасности сексуальных практик – только потому, что нужно быть «открытой», «незакомплексованной» и «секс-позитивной».
Шутка в том, что мы не становимся «прогрессивными» и «современными» только оттого, что нас склонили, пусть завуалировано, к небезопасным и болезненным практикам, потому что партнеру просто захотелось под влиянием медиа «попробовать вот это». Мы не становимся «свободными». С нами делают ровно то, что делали веками, ровно так же, как столетия назад – с одобрения главной духовной власти современности, медиа-культуры. Только теперь мы формально даем согласие – на то, чего боимся, на то, к чему не готовы, на то, что причиняет нам боль. Казалось бы, с нашими желаниями, нашим удовольствием начали считаться – но на деле мы обязаны желать и обязаны получить удовольствие, а если не так – в нас скрывается глубокий дефект, в нас, а не в социуме и не в партнерах.
Согласие на любую сексуальную практику может быть только полностью отрефлексированным и информированным. Давление со стороны партнера неприемлемо ни в какой форме, и позиция «Я прочитал, что можно так, давай попробуем, все так делают» в принципе порочна и опасна. Сексуальная жизнь должна приносить удовольствие, и бесконечные болезненные попытки понять, что же в «этом» хорошего – бесплодны и разрушительны как для тела, так и для психики.
Никакое удовольствие не стоит нашего последующего дискомфорта и травм. Особенно – чужое удовольствие.
Софья Егорова специально для Body Positive ♥ Бодипозитив
Иллюстрация - Tiina Heiska
(взято из vk.com/positivebody)
вторник, 28 июня 2016
кладезь латентной мудрости
Грубое и жестокое обращение с женщиной в сексуальных отношениях является вовсе не единичным случаем, когда отдельный мужчина вымещает свои психологические проблемы на отдельной женщине. Скорее, мы имеем дело с неизбежным культурным побочным продуктом андроцентричной гетеросексуальности, эротизирующей неравенство полов.
Эта эротизация неравенства полов обнаруживается в том, что большинство американцев считают абсолютно нормальной и естественной гетеросексуальностью. Во-первых, несмотря на то, что ни женщины, ни мужчины в американском обществе не склонны приветствовать гетеросексуальные отношения, где женщина крупнее, выше ростом, сильнее, старше, умнее, выше по социальному положению, более искушенная, более образованная, более талантливая, более самоуверенная или чья работа более высокооплачиваемая; они склонны одобрять гетеросексуальные отношения, где мужчина крупнее, выше ростом, сильнее женщины, и т.д.
Во-вторых, и женщины, и мужчины считают нормальным и естественным, когда мужчина играет в сексуальном взаимодействии более доминирующую или напористую роль, а роль женщины более уступчивая и компромиссная. Если же уверенность постоянно проявляет женщина, а податливость — мужчина, то это рассматривается как мужское бессилие и утрата женственности .
Таким образом, предполагается, что в сфере нормальной, обыденной гетеросексуальной чувственности мужчина должен превосходить женщину в широком спектре черт, имеющих отношение к статусу, он должен играть лидирующую роль практически в каждом аспекте гетеросексуального взаимодействия — от приглашения на свидание, выбора развлечений и платы за угощение до режиссирования сексуальным сближением.
И наконец, как мужчины, так и женщины рассматривают женщину в целом и женское тело — в частности, скорее, как объект мужского сексуального влечения, чем как испытывающий сексуальное желание субъект (или активный фактор). Подобная объективизация, проявляющаяся в необычайно сильном подчеркивании женской привлекательности в американской культуре, наряду с почти беспрерывной демонстрацией обнаженного или полуобнаженного женского тела в искусстве, рекламе и средствах массовой информации является по сути эротизацией неравенства полов и лишь противодействует воспеванию женской сексуальности, потому что подразумевает мужскую позицию в восприятии сексуальности женщины.
Женщины воспринимаются с позиции андроцентризма, и при этом сами они склонны воспринимать себя подобным образом, а именно не в контексте своих собственных сексуальных желаний, но в границах своей способности стимулировать и удовлетворять сексуальные желания мужчин.
Сандра Бем,
«Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов»
Эта эротизация неравенства полов обнаруживается в том, что большинство американцев считают абсолютно нормальной и естественной гетеросексуальностью. Во-первых, несмотря на то, что ни женщины, ни мужчины в американском обществе не склонны приветствовать гетеросексуальные отношения, где женщина крупнее, выше ростом, сильнее, старше, умнее, выше по социальному положению, более искушенная, более образованная, более талантливая, более самоуверенная или чья работа более высокооплачиваемая; они склонны одобрять гетеросексуальные отношения, где мужчина крупнее, выше ростом, сильнее женщины, и т.д.
Во-вторых, и женщины, и мужчины считают нормальным и естественным, когда мужчина играет в сексуальном взаимодействии более доминирующую или напористую роль, а роль женщины более уступчивая и компромиссная. Если же уверенность постоянно проявляет женщина, а податливость — мужчина, то это рассматривается как мужское бессилие и утрата женственности .
Таким образом, предполагается, что в сфере нормальной, обыденной гетеросексуальной чувственности мужчина должен превосходить женщину в широком спектре черт, имеющих отношение к статусу, он должен играть лидирующую роль практически в каждом аспекте гетеросексуального взаимодействия — от приглашения на свидание, выбора развлечений и платы за угощение до режиссирования сексуальным сближением.
И наконец, как мужчины, так и женщины рассматривают женщину в целом и женское тело — в частности, скорее, как объект мужского сексуального влечения, чем как испытывающий сексуальное желание субъект (или активный фактор). Подобная объективизация, проявляющаяся в необычайно сильном подчеркивании женской привлекательности в американской культуре, наряду с почти беспрерывной демонстрацией обнаженного или полуобнаженного женского тела в искусстве, рекламе и средствах массовой информации является по сути эротизацией неравенства полов и лишь противодействует воспеванию женской сексуальности, потому что подразумевает мужскую позицию в восприятии сексуальности женщины.
Женщины воспринимаются с позиции андроцентризма, и при этом сами они склонны воспринимать себя подобным образом, а именно не в контексте своих собственных сексуальных желаний, но в границах своей способности стимулировать и удовлетворять сексуальные желания мужчин.
Сандра Бем,
«Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов»
пятница, 24 июня 2016
20:46
Доступ к записи ограничен
кладезь латентной мудрости
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 16 июня 2016
кладезь латентной мудрости
1. Мое тело — мое дело.
Каждый взрослый человек имеет право самостоятельно распоряжаться своим телом, не объяснять свои решения и ни перед кем не отчитываться. Это относится и к сексуальному поведению, и к питанию, и к уходу за собой, и к вопросам здоровья. Каждая женщина имеет право на аборт, которому не должны мешать (или, наоборот, принуждать) ни государство, ни половой партнер.
2. Внешность ничего не говорит о здоровье.
Миф о том, что полный, значит, больной, активно насаждается теми, кто зарабатывает на индустрии похудения. На самом деле, болеют люди любого веса и телосложения. В любом случае, здоровье других людей — это только их дело, которое никого больше не касается.
3. Да, на человеческом теле растут волосы.
У половозрелых женщин растут волосы подмышками, на ногах, на лобке. Нет никакой необходимости их удалять и терпеть боль, зуд, раздражение кожи. Эпиляция не имеет отношения к гигиене, только к установленным стандартам красоты. Если не брить тело — ничего плохого не произойдет.
4. Несовершенства — это нормально.
Все люди разные, не существует никакой правильной формы тела, груди, носа, глаз, губ, ног или ушей. Кожа людей в реальной жизни не может и не должна быть похожа на отретушированные фотографии: можно не скрывать растяжки, морщины, шрамы, прыщи — в них нет ничего плохого или оскорбительного.
5. Одежда для нас, а не мы для одежды.
Одежда и обувь нужны, чтобы защищать нас от воздействий окружающей среды, а не «скрывать недостатки и подчеркивать достоинства». Можно одеваться так, как нравится, независимо от возраста, размера и формы тела. Нет никакой необходимости носить каблуки, неудобную одежду или влезать в «правильный» размер.
6. Женщина не обязана «радовать глаз».
Современная культура формирует отношение к женщине как к объекту, инструменту для визуального услаждения и сексуального обслуживания мужчин. В результате мужчины считают себя вправе оценивать и комментировать внешность женщин, приставать к ним на улицах, домогаться, свистеть вслед, требовать улыбок и эмоционального контакта — как плату за мужское внимание.
7. Менструация — это всего лишь менструация.
В ней нет ничего грязного или постыдного. О ней не нужно говорить шепотом или подбирать причудливые эвфемизмы. Можно не прятать прокладки и тампоны в самый дальний шкафчик: если кто-то будет шокирован, узнав о том, что у женщины раз в месяц идет кровь, то это его проблемы.
8. Женская грудь — это просто грудь.
Она существует не для мужчин и не из-за мужчин. Если у женщины большая, маленькая, упругая, мягкая, какая-угодно грудь — это не для того, чтобы мужчина мог проставить ей оценку по шкале «вдувабельности». Если женщина не носит бюстгальтер — это для ее удобства, а не для того, чтобы на ее соски смотрели незнакомцы. Если женщина в общественном месте кормит ребенка специально предназначенным для этого органом — это потому, что ее ребенок голоден.
9. У женщин есть сексуальные желания.
И они не сводятся к тому, чтобы доставить удовольствие мужчине. Порнография формирует нереалистичные представления о том, как выглядят обнаженные женщины, как быстро и какими способами они достигают оргазма. Из-за отсутствия адекватной информации женщины мало что знают о своей физиологии и о том, что им по-настоящему приятно.
10. В изнасиловании всегда виноват только насильник.
Ни внешний вид, ни одежда, ни поведение женщины не могут быть поводом для сексуальных домогательств или изнасилования. Секс может быть только по взаимному и явно выраженному согласию. Если женщина говорит «нет», «не знаю» или не может ответить — это не добровольный секс, а изнасилование.
Подготовила Наталья По для april-knows.ru
(взято из обсуждений в vk.com/positivebody)
Каждый взрослый человек имеет право самостоятельно распоряжаться своим телом, не объяснять свои решения и ни перед кем не отчитываться. Это относится и к сексуальному поведению, и к питанию, и к уходу за собой, и к вопросам здоровья. Каждая женщина имеет право на аборт, которому не должны мешать (или, наоборот, принуждать) ни государство, ни половой партнер.
2. Внешность ничего не говорит о здоровье.
Миф о том, что полный, значит, больной, активно насаждается теми, кто зарабатывает на индустрии похудения. На самом деле, болеют люди любого веса и телосложения. В любом случае, здоровье других людей — это только их дело, которое никого больше не касается.
3. Да, на человеческом теле растут волосы.
У половозрелых женщин растут волосы подмышками, на ногах, на лобке. Нет никакой необходимости их удалять и терпеть боль, зуд, раздражение кожи. Эпиляция не имеет отношения к гигиене, только к установленным стандартам красоты. Если не брить тело — ничего плохого не произойдет.
4. Несовершенства — это нормально.
Все люди разные, не существует никакой правильной формы тела, груди, носа, глаз, губ, ног или ушей. Кожа людей в реальной жизни не может и не должна быть похожа на отретушированные фотографии: можно не скрывать растяжки, морщины, шрамы, прыщи — в них нет ничего плохого или оскорбительного.
5. Одежда для нас, а не мы для одежды.
Одежда и обувь нужны, чтобы защищать нас от воздействий окружающей среды, а не «скрывать недостатки и подчеркивать достоинства». Можно одеваться так, как нравится, независимо от возраста, размера и формы тела. Нет никакой необходимости носить каблуки, неудобную одежду или влезать в «правильный» размер.
6. Женщина не обязана «радовать глаз».
Современная культура формирует отношение к женщине как к объекту, инструменту для визуального услаждения и сексуального обслуживания мужчин. В результате мужчины считают себя вправе оценивать и комментировать внешность женщин, приставать к ним на улицах, домогаться, свистеть вслед, требовать улыбок и эмоционального контакта — как плату за мужское внимание.
7. Менструация — это всего лишь менструация.
В ней нет ничего грязного или постыдного. О ней не нужно говорить шепотом или подбирать причудливые эвфемизмы. Можно не прятать прокладки и тампоны в самый дальний шкафчик: если кто-то будет шокирован, узнав о том, что у женщины раз в месяц идет кровь, то это его проблемы.
8. Женская грудь — это просто грудь.
Она существует не для мужчин и не из-за мужчин. Если у женщины большая, маленькая, упругая, мягкая, какая-угодно грудь — это не для того, чтобы мужчина мог проставить ей оценку по шкале «вдувабельности». Если женщина не носит бюстгальтер — это для ее удобства, а не для того, чтобы на ее соски смотрели незнакомцы. Если женщина в общественном месте кормит ребенка специально предназначенным для этого органом — это потому, что ее ребенок голоден.
9. У женщин есть сексуальные желания.
И они не сводятся к тому, чтобы доставить удовольствие мужчине. Порнография формирует нереалистичные представления о том, как выглядят обнаженные женщины, как быстро и какими способами они достигают оргазма. Из-за отсутствия адекватной информации женщины мало что знают о своей физиологии и о том, что им по-настоящему приятно.
10. В изнасиловании всегда виноват только насильник.
Ни внешний вид, ни одежда, ни поведение женщины не могут быть поводом для сексуальных домогательств или изнасилования. Секс может быть только по взаимному и явно выраженному согласию. Если женщина говорит «нет», «не знаю» или не может ответить — это не добровольный секс, а изнасилование.
Подготовила Наталья По для april-knows.ru
(взято из обсуждений в vk.com/positivebody)
кладезь латентной мудрости
Опять про нарциссов. Планирую написать еще ряд статей про них. Почему?
Во-первых, у меня был опыт общения с нарциссом.
Во-вторых, практически все клиенты, с кем я сейчас работаю, так или иначе связаны с этой темой, а я часто пишу тексты такого информационного характера, чтобы потом был более предметный разговор.
В-третьих, нарциссизм, в его проявлениях на уровне расстройства личности, сейчас явно идет в гору. Многие нынче молодые и среднего возраста люди были «перестроечными детьми». Родители были заняты добычей пропитания, революциями, становлением бизнеса и т.п., а дети в это время были предоставлены сами себе и своим переживаниям.
Кроме того, нарциссические черты сейчас поощряются частью общества. По этой причине, невротически уровень нарциссизма дрейфует в сторону расстройства личности.
В-четвертых, у всех есть потенциальные возможности попасть в отношения с нарциссом и люди должны быть осведомлены о том, что за фрукт вы нашли и принесли в вашу жизнь.
У меня сейчас есть несколько важных дополнений по поводу нарциссов, так что будет несколько статей подряд. Я уже довольно кратко писала про партнеров нарциссов, это будет пост — дополнение и немного другой ракурс. Это «конспектик» на предмет того, не представляют ли ваши отношение «то самое».
Сегодня поговорим опять об отношениях с нарциссом и их динамике. Другими словами, как они меняются, и какие инструменты использует нарциссическая личность для их формирования и поддержания.
Первое, что я хочу сказать, все эти процессы происходят в голове нарцисса бессознательно. Т.е. он не сидит вечерами за рюмкой чая на кухне и не планирует никакие злодеяния. Он не осознает причины, по которым он это делает. Но он это делает.
читать дальше
Во-первых, у меня был опыт общения с нарциссом.
Во-вторых, практически все клиенты, с кем я сейчас работаю, так или иначе связаны с этой темой, а я часто пишу тексты такого информационного характера, чтобы потом был более предметный разговор.
В-третьих, нарциссизм, в его проявлениях на уровне расстройства личности, сейчас явно идет в гору. Многие нынче молодые и среднего возраста люди были «перестроечными детьми». Родители были заняты добычей пропитания, революциями, становлением бизнеса и т.п., а дети в это время были предоставлены сами себе и своим переживаниям.
Кроме того, нарциссические черты сейчас поощряются частью общества. По этой причине, невротически уровень нарциссизма дрейфует в сторону расстройства личности.
В-четвертых, у всех есть потенциальные возможности попасть в отношения с нарциссом и люди должны быть осведомлены о том, что за фрукт вы нашли и принесли в вашу жизнь.
У меня сейчас есть несколько важных дополнений по поводу нарциссов, так что будет несколько статей подряд. Я уже довольно кратко писала про партнеров нарциссов, это будет пост — дополнение и немного другой ракурс. Это «конспектик» на предмет того, не представляют ли ваши отношение «то самое».
Сегодня поговорим опять об отношениях с нарциссом и их динамике. Другими словами, как они меняются, и какие инструменты использует нарциссическая личность для их формирования и поддержания.
Первое, что я хочу сказать, все эти процессы происходят в голове нарцисса бессознательно. Т.е. он не сидит вечерами за рюмкой чая на кухне и не планирует никакие злодеяния. Он не осознает причины, по которым он это делает. Но он это делает.
читать дальше
кладезь латентной мудрости
Бывает, что человек вдруг встречает настоящую особу королевской крови. Тут дело совсем не в родстве с коронованными фамилиями Европы, а просто абсолютное и комплиментарное дополнение собственной личности. Тот самый цвет, тот самый размер. И ах, как же так бывает! Это судьба и самое, что ни наесть, счастие. А следовательно нельзя его упустить…
Хоть и существует практически классическая пара нарцисса и «пограничника», с нарциссом может столкнуться в своей личной жизни практически любой с любым типом личности. Однако, столкновение может довольно сильно затянутся, если человек обладает определенными когнитивными искажениями в отношении своей личности.
Например, если человек считает, что только другие люди могут оценить его хорошие и плохие стороны, плохо знает себя и использует различные стратегии, чтобы сбежать от собственных неприятных переживаний о себе. Часто партнер нарцисса уже ранее имел опыт отношений с подобной личностью в собственной семье в качестве родителя.
Нарцисс может нравится всем. Это не обязательно такая уж явная «сволочь-сволочь». Он не обязательно ругается, дерется или делает что-то ужасное. Это прерогатива низкофункционирующих особ.
Высокофункционирующая личность тоньше и хитрее и часто бывает «скрытым нарциссом». Т.е. он прекрасно может общаться с людьми в поверхностных взаимоотношениях, но в отношениях личных его сущность неожиданно показывается через покровы.
читать дальше
Хоть и существует практически классическая пара нарцисса и «пограничника», с нарциссом может столкнуться в своей личной жизни практически любой с любым типом личности. Однако, столкновение может довольно сильно затянутся, если человек обладает определенными когнитивными искажениями в отношении своей личности.
Например, если человек считает, что только другие люди могут оценить его хорошие и плохие стороны, плохо знает себя и использует различные стратегии, чтобы сбежать от собственных неприятных переживаний о себе. Часто партнер нарцисса уже ранее имел опыт отношений с подобной личностью в собственной семье в качестве родителя.
Нарцисс может нравится всем. Это не обязательно такая уж явная «сволочь-сволочь». Он не обязательно ругается, дерется или делает что-то ужасное. Это прерогатива низкофункционирующих особ.
Высокофункционирующая личность тоньше и хитрее и часто бывает «скрытым нарциссом». Т.е. он прекрасно может общаться с людьми в поверхностных взаимоотношениях, но в отношениях личных его сущность неожиданно показывается через покровы.
читать дальше
вторник, 14 июня 2016
15:37
Доступ к записи ограничен
кладезь латентной мудрости
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
15:15
Доступ к записи ограничен
кладезь латентной мудрости
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 13 июня 2016
14:34
Доступ к записи ограничен
кладезь латентной мудрости
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
кладезь латентной мудрости
приветы, э-э-э.. общем, тут такое дело: в блевнике было слишком много того, за что мне стыдно и/или того, что я больше не хочу никому показывать. чистить руками 2.2 тыщи записей мне было лень (и меня можно понять), поэтому я просто перенесла их на другой дайри-акк, закрытый. они не удалены, только темы по дороге, к сожалению, потерялись (говорю "к сожалению", имею ввиду "потому что я тупой кусок"), так что, если кому из моих милых "старичков" охота покопаться в этом дерьме, возможность покопаться есть.. но я бы не советовала ею пользоваться
теперь я планирую сюда складывать инфу наподобие той, что в двух предыдущих записях, а нытья псто будут закрыты под белый список, в который можно будет попроситься в комменариях здесь (или в у-мыл, или ещё где - как будет угодно).. и да, некоторых я лишила выбора и добавила в этот список сразу
теперь я планирую сюда складывать инфу наподобие той, что в двух предыдущих записях, а нытья псто будут закрыты под белый список, в который можно будет попроситься в комменариях здесь (или в у-мыл, или ещё где - как будет угодно).. и да, некоторых я лишила выбора и добавила в этот список сразу
кладезь латентной мудрости
кладезь латентной мудрости
09.06.2016 в 10:03
Пишет Diary best:Пишет Игрушечный гидальго:URL записиКаждому, кто хоть раз задавал вопрос:"Почему она не уходит от него, если он её бьёт?"URL записиНе свое | Не Бест? Пришли лучше!